25 июля 1831 года, в Одессе, в купеческой семье родился Григорий Григорьевич Маразли.

В истории Одессы не было человека, который бы сделал для нее больше, чем он. Даже в сравнении с герцогом А. Ришелье и графом М. С. Воронцовым.

Почти нет доброго дела, нет благотворительного учреждения, которое за последнее время возникло бы без его почина или широкой поддержки. Даже городская публичная библиотека и музей древностей, здание художественного музея, бесплатная народная читальня, здание школы садоводства с фермой, обширная богадельня, дешевая и датская столовые, ночлежный приют — все это построено на деньги Г. Г. Маразли. И в каждом доме, созданном им, проглядывает искренняя любовь и к человечеству, и к родному городу, а не желание щегольнуть меценатской щедростью.

На даче Маразли при школе садоводства для учеников выстроена небольшая церковь: на ней краткая, но красноречивая надпись «Любящий-любимым!» В этих простых и главных словах сказалась главная черта деятельности Г. Г. Маразли — любовь к ближнему, родному городу и сердечность.

Обладая состоянием в несколько миллионов, имея два десятка домов в Одессе и много имений в Новороссии, он около 20 лет проработал на благо города, неся трудные и беспокойные обязанности городского головы абсолютно безвозмездно.

Но если жизнь Григория Григорьевича Маразли проходила на глазах одесситов, то судьба его останков, как ни странно, до сих пор остается тайной за семью печатями.

13 марта 1903 года, уже будучи серьезно больным, Григорий Григорьевич продиктовал своему управляющему:

«…Похоронить на Старом кладбище без приглашений… Надпись на могиле должна быть простая: «Г. Г. Маразли, родился тогда-то, умер тогда-то». Хоронить меня не в мундире, а во фраке – просто. Бедным раздать 1000 руб. Наследникам моим помнить о бедных…».

Вопреки воле усопшего, греческая колония ввиду особых заслуг решила похоронить его в греческой Свято-Троицкой церкви. Похороны состоялись 5 мая 1907 года. В метрике об отпевании указано, что Маразли был похоронен в левом приделе Греческой церкви. Согласно найденной недавно в РГИА смете на устройство склепа, он упокоился под пономарной слева от алтаря. Это также подтверждается сведениями из картотеки известного архивиста, служившего в 1927-1929 годах в Комитете по охране могил выдающихся деятелей, Н. П. Чулкова.

В газетных публикациях упоминаются два места, где пребывало тело Маразли до обустройства склепа: сторожка рядом с левым приделом церкви и временное помещение под ним, в которое можно было попасть через особое отверстие.

В 1936 году в подвалах и помещениях церкви органы НКВД нашли оружие националистов. Под этим предлогом они начали уничтожение церковной общины и преследование греческой диаспоры за якобы готовящееся вооруженное свержение советской власти. Здание церкви передали профсоюзу медработников «Здоровье» и начали переоборудовать под спортзал.

Были вскрыты два склепа. Ценные вещи из них переданы в музей. Это —шпага Маразли и золотой крестик Родоканаки. Вероятно, в то время останки Г. Г. Маразли и покинули место погребения.

Согласно сообщению «Одесского листка» от 3 мая 1907 года, тело Маразли «прозектором городской больницы Ч. И. Хенцинским было набальзамировано», и тогда в 1937 году, вполне могла видеть отлично сохранившееся тело Григория Маразли спустя 20 лет после погребения.

Место же перезахоронения, видимо, держали в тайне, так как длительные репрессии по национальному признаку, увенчавшиеся громким делом против греческой диаспоры в Одессе, создали в сознании населения образ греков как врагов советской власти.

Удалось найти свидетельства того, что в 1937 году существовало кладбище у восточной стены церкви за алтарем. Оно-то и могло стать местом для укромного захоронения останков, поскольку предназначалось под снос.

И. М. Безчастнов считает, что оно располагалось в непосредственной близости от стены алтаря – восточной стены храма, на которой изображен большой поклонный крест. Возможно, на расстоянии 1-2 метров.